红楼中的女子有多好意思？桃夭之女，雨后梨蕊，早春翠竹，雪地红梅……红楼诸芳，她们是老天的精华的化身……
“老天！老天！你有若干精华灵秀，生出这些东谈主上之东谈主来？”
宝玉月吉见宝琴，尽然发出这么灵魂的奖饰。
然则，如斯寰宇灵秀的宝琴，根柢入不了十二钗正册之位。
十二钗之冠，到底是谁你知谈吗？秦可卿、妙玉、薛宝钗……这些旷世佳东谈主，能卓绝黛玉之风韵吗？
谜底是：不成！
还铭刻宝玉初见黛玉，第一句话说了什么吗？
“这个妹妹我曾见过的。”
宝玉到底在哪见过黛玉？
宝玉这句评价的含金量，你果真看懂了吗？
贾宝玉：见过最高等的颜贾宝玉的前身，是顽石。
这块顽石，着实被所有东谈主骂过。
一僧一齐称他是“蠢物”，老爹骂他是“翌日好色之徒耳”，《西江月》还写诗：
“世界窝囊第一，古今不无双；寄言纨绔与膏梁：莫效此儿阵势！”
然则红楼梦是反的，若是你真认为贾宝玉窝囊、低劣，你就错了。
贾宝玉的身份是什么，红楼里出现的一切东谈主、神、仙、鬼，身份皆没他尊贵。
比如神瑛侍者，绛珠草下凡，即是为他而来。
但是神瑛侍者的认识，果真比顽石强吗？
不！
贾宝玉的原形是谁？是补天顽石。
补天石见过绛珠草吗？
莫得啊！
和绛珠草有仙缘的，是神瑛侍者。
顽石天然质蠢，但是他见过世上最好意思的东谈主啊——娲皇氏。
【这个妹妹我曾见过的……我看着面熟，心里就算是旧知道，当天只作远别再见，未为不可。】
和顽石有远别再见的分缘的，是娲皇啊！
贾宝玉是见过世上最佳的颜的，他吃的才是细粮，是精面！
三生石畔宝玉见黛玉，是整部书，最电光火石的本事。是以脂砚斋在此侧批说：
“（宝玉）作赤子语，瞒过众东谈主亦可。”
宝玉此语，瞒了众东谈主什么？
瞒的即是黛玉的真确树立啊——她是娲皇再世，至少亦然娲皇传东谈主啊！
警幻仙姑为啥让黛玉和贾宝玉相见？
因为顽石资质太高，身份特等。他是有补天之潜能的啊！
若何归附顽石的神力，其实你看顽石短少了什么？
“若说你性灵，却又如斯质蠢。”
补天石，短少的即是灵性。黛玉为啥姓“林”？
林家之儿——灵儿，她即是娲皇之灵啊。
是以脂砚斋侧批绛珠草，说谈：“妙！所谓三生石上旧精魂也。”
十二之冠十二钗，全称“金陵十二钗”。
宝玉问何谓金陵十二钗，警幻仙姑回谈：
“即贵省中十二冠首女子之册。”
黛玉是娲皇之灵！当日女娲造东谈主，是按照我方的容貌造出来的。
是以，最好意思的女子是什么样？即是娲皇的容貌。黛玉作念十二钗之首，当之无愧！
黛玉的颜到底有多能打？
古今最有心扉的女子，皆在《诗经》里啊！
《关雎》里的小家碧玉是这么的：“关关雎鸠，在河之洲，小家碧玉，正人好逑。”
《桃夭》里的佳妇是这么的：“逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
《静女》里的女子是这么的：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首迟疑。”
《燕燕》里的佳东谈主是这么的：“”燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野……
=这些风骚婉转的女子，皆是稍有娲皇之好意思的女子啊。
整部诗经的青春，皆不足黛玉之好意思……
若是贾宝玉能娶黛玉为正妻，那将会重启顽石补天之功。四大眷属，会兴旺表现，“一畦春韭绿，十里稻花香”，那才是果真荣、宁俱全！
一册《诗经》的青春，皆不如黛玉的春风一度，自始方信……
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